932:天人感应(1 / 2)

武煌焚天 十二龙骑 1822 字 9个月前

根据汉代大儒董仲舒的“天人感应”理论,天意与人事之间,可以相互交感。天意能干预人事,人亦能感应上天。

作为治世之君的天子,若然违背天意,不行仁德。那么上天就会降下各种灾异,对人间进行谴责和警告。相反,若然政通人和,则上天就会降下祥瑞以作鼓励。于是风调雨顺,国泰民安。

天意不能直接操纵人事。无论降灾抑或赐福,都必须通过地运而显示。而所谓地运,具体而言,便是龙脉。龙脉上承天意,下应人事。故此得龙脉者,可得江山。

可是有一句哲语,却说得很好:“欲戴王冠,必承其重;欲握玫瑰,必承其伤。”须知道,世上岂有不劳而获之事?天意莫测,人心万变。成皇者,既要担当天意,又要承受天下亿万众生的纷扰杂念。精神上负担之沉重,绝非外人所能想象其万一。

假如朝政清明,人心思安,那还比较好一点。假如天下纷乱,遍地烽火,闹得灾祸重生,老百姓必然会心生怨怒。大量怨怒之气凝结,哪怕修为再高,也绝对不易承受。之前十四皇子对乱世天魔所说,“杂念入侵,不能自控”等话,其实也并非无的放矢。

正因为这个缘故,所以历朝历代,身为帝皇者往往早死。尤其是那些真正能够统一天下的皇帝,死得更早。遍数历史,由秦始皇开始算起,一直到现在的元朝。一千多年间,能够活到七十岁的皇帝,满打满算,也不出十人。

假如撇除南朝梁武帝,又或者东吴孙权之类,仅仅是割据一方的皇帝。则根本只有汉武帝和武则天,还有忽必烈等三人,能够活到七十。而且认真说起来,武则天和忽必烈分别只当了十五年皇帝。一者因为女主临朝,天下纷扰。一者因为开国时候杀戮太盛,故此民心生怨。尽管两者皆属不世雄才,却也没能久安其位。

不过,世事有弊必有利。获取龙脉庇护,必能大地称皇,建立千秋功业,这是最基本的,也不消说了。其次,像乱世天魔这样,与龙心融合之后,便能够自由抽取龙脉的力量化为己用,籍此克敌制胜。更是天下武者为之梦寐以求的事。

认真说起来,像乱世天魔这种运用龙脉力量的方法,还是太过粗浅,太过简陋。因为本身承受力量有所极限。弱水三千,只取一瓢。并非不想全取三千弱水,却因为本身只有一个水瓢,就连想要同时取两瓢水在手,也有心无力。所以乱世天魔虽然能够抽取龙脉力量,但到头来,始终还是身死魂灭的下场。

正确的使用方式,应该是利用龙脉的力量,慢慢对自己本身进行淬炼。让自己的承受能力越来越强。虽然本来只有一个水瓢,却可以不断更换。首先把水瓢换成水桶,继而再变成水池,终于变成一座大水库。蓄水能力越来越强。修行者本身的修为,也越来越高。

另一方面,龙脉内虽然蕴藏无数杂念,对修行者而言,不啻见血封喉的致命剧毒。可是武者修行,也大不乏长期服食少量毒药,然后运功驱毒,以此增强内力和抗毒之能的例子。

所以若然运用得宜,在长期和龙脉中所蕴含之杂念互相对抗这个过程里,修行者本身的精神力量,同样可以得到飞跃式的进步。甚至乎,还能籍此领悟天地至理,在武道修行这条漫漫长路之上,再进一步。

当然,无论强化肉身抑或强化精神,都是纯粹的水磨工夫,需要很漫长的时间。乱世天魔没有这个时间,只能急功近利,直接抽取龙脉力量强化自身。这也怪他不得。

武道修行之路,根据大昊世界的标准来划分,合共分为九层九段,合共八十一阶。但事实上,自有大昊以来,第七层武圣境界,已经是修行的极致。武圣之上的第八和第九两层境界,从古到今,根本没有人能够攀上这两座武道极峰。

而且,大昊世界在数百年前,更曾经发生过一场巨变。其中详情究竟如何,时至今日,仍然没有人能够说得出个什么所以然。只知道当年天下间突然人才辈出,史无前例地同时出现了十大武圣。

可是一夕之间,十大武圣突然全部失踪,生不见人死不见尸,再也没了踪影。从此,大昊世界便再也没有武圣高手出现了。任凭你再天才横溢,任凭你再怎么勤修苦练,任凭你有再多奇遇,修行到第六层的武道仙天境界,便行人止步了。

十四皇子本身,现在已经修炼到一个瓶颈。他施展一人三化奇术,每个化体都有武道仙天的极限力量。但即使三体合一,仍然看不到有突破极限,攀升上武圣境界的希望。

但是现在,乱世天魔授首,龙脉?

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?最重要的龙心,居然阴差阳错,自动窜进十四皇子体内,与之相互融合。这却让十四皇子看到了一丝突破的可能性。

只要借助龙脉的力量,不断强化肉身和磨砺自我精神,那么自己必然能越来越强。就等于在仙天和武圣的两大境界之间,用龙脉硬生生架起一座桥。沿着这座桥一步步攀上去,总有个希望,有个盼想。即使到最后,仍不能闯入武圣境界。但有了这座桥,至少也已经远远凌驾于仙天之上了。