“那他到底写了什么,普大爷,您倒是说啊!”何青都有些急了,连普大爷都喊了出来。</p>
“师父说,他留下了一瓶水,就是我曾经喝下的那一碗紫色的水。这种水,就是天葬师传承仪式上,新的一代天葬师,只有喝下这种水,才能算作是真正的天葬师。那瓶水,就在他的坟墓里。”普尔古说道。</p>
我立刻意识到了其中的问题,这里流行天葬,天葬师应该更遵从天葬的习俗。既然是天葬,又怎么可能会有坟墓呢?</p>
何青一定也想到了这个,就说:“你是不是被你师父给耍了啊,他有坟墓吗?”</p>
“有!”普尔古直接回答。</p>
“什么,还真有坟墓?”何青一脸不可思议。</p>
“按照传统,天葬师去世之后,是不会进行天葬的。会采取另外一种丧葬方式,塔葬。塔葬所对应的灵塔,分金、银、铜、木、泥几种,根据地位的高低,分别采用不用级别的灵塔。大活佛地位很高,所以,一般都会采用金灵塔塔葬,而我师父采用的是这几种里边,规格最低的,也就是泥灵塔塔葬。没有尸体防腐的处理,只是将尸体火化之后,骨灰放入陶坛子里边,埋在山顶净地,上面堆土,墓成塔形。”普尔古介绍道。</p>
普尔古的说法,我倒是听说过一些。塔葬,除了藏区,包括道门和中原佛门都会采用的一种丧葬方式,一般都是地位很高的道人,僧人才有这种待遇。</p>
既然,普尔古师父的墓葬存在着,而线索又指向了普尔古师父的墓葬,我们必须要做的事情,就是打开墓葬,去找到那个答案。</p>
其实,在普尔古看到他师父留下的那张牛皮上的藏文之时,他应该就已经想到了这样的结果。</p>
他之所以犹豫不决,应该是因为,我们接下来是要挖他师父坟墓的。</p>
不管在哪里,哪里的风俗,挖坟墓都被视为大不敬,普尔古想到的肯定也是这一点。我和何青也都没有多说,虽然问题很紧迫,但是,这种事情得普尔古自己想清楚,得他自己想通才行。</p>
在白色建筑的附近,我并没有看到哪里有灵塔的存在。</p>
在考虑了一阵子之后,普尔古终于坐了起来,他说道:“走,我带你们过去,我想,师父他老人家会原谅我这么做的!”</p>
“放心,他一定会的!”我道。</p>
他咬了咬牙,坚定地点了点头。</p>
然后,他下床,找了一把铁锹,朝着门外走去。</p>
我和何青跟着他。</p>
出了门之后,我们朝着白色建筑的西北方走去,那个方向,我们还没有去过,就是色楞村最为重要的地方,也是盛产冬虫夏草的地方。</p>
普尔古的腿脚不方便,而我们又要翻山越岭,何青就直接把他给背了起来。在普尔古的指导下,我们翻过了三道岭,最终在前边那道岭上,看到一座白色的灵塔。在那座白色灵塔的旁边,还有几座相对较小的灵塔。</p>
那一片,大概有着十几座灵塔。</p>
应该就是历代天葬师去世之后,留下的灵塔。</p>
看到这个,何青也来了劲头,加快了步伐。大概四五分钟之后,我们就到了那片塔林附近。</p>
在进入塔林之前,普尔古先念了一段咒语,不知道是什么意思,但是,我估计应该就是什么各位先人打扰了之类的话。</p>
这里的灵塔看起来都非常的新,应该是每年都有专门的人过来修葺过的。塔里边都是这里的一种特制黏土的夯土,外边,则是糊了一层类似白水泥一样的防水侵蚀的保护层。白灰的上边,还有彩色的画满,类似唐卡一般。</p>
跟着普尔古往前走,我发现,那些灵塔上的画面差不多都一样。基本上都是一些天葬师,进行天葬的画面,这些彩色的画,大都经历风雨,有些已经不太明显了。不过,大都还能够看清。</p>
塔基之上,有着天葬师的名字。</p>
普尔古师父的名字,叫丹增。并没有看到这个名字,一直到前边,整个塔林的边缘,普尔古停下的地方,我们才看到了这个名字。</p>
这个灵塔,只是所有灵塔之中非常一般的一座,跟中间的那座四五米高的大灵塔不能比,这个只有两米左右的高度。</p>
在这座灵塔旁边,还有另外一座灵塔,比这座还小。</p>
上边写着普尔古的名字,这应该是他提前为自己准备的灵塔。</p>
到丹增,也就是普尔古师父的灵塔前,普尔古又念了一段咒语,然后,以他的方式行礼。整个过程进行了十几分钟,之后,普尔古停下来。拿着铁锹,在灵塔塔基的位置,找了一个位置,嵌了进去。</p>
铁锹稍微一拧,白水泥就掉了一大片。</p>