李悠没资格收徒,这不是什么刻板的规定,而是孟浩远对李悠能力的判断。</p>
诚然,花师给李悠打下了坚实的基础,在练气,筑基阶段,掌握的极为牢固。但这就像小学门门考一百的小学毕业生,就有资格当小学老师了?从开光开始,李悠就基本上是野路子了,一些常识性的东西甚至都不如一些传承久一些的上三门。东拼西凑,加上黑大爷这个不靠谱的妖王的道听途说,李悠能顺利走到融合期,只能说是手机给力,功法完美,想错都难犯大错。</p>
这些问题李悠其实自己清楚,所以他收徒,本就是存了实验性质的反思行为。当时他又不知道还有机会拜师名师,进入圣门。在搞清楚了自己的身世以后,他基本也就绝了从圣门系统学习的念想。但是活人不能让尿憋死,人族的传承也是先贤从无到有创造的。他毕竟还是入了门,又有两世的记忆,手机这样的金手指,大不了自己硬闯出一条路,虽然难,但并不是没有机会。</p>
所以他收的四个弟子,都很有代表性。赵啕嗥和李悠相性很高,李悠是完全照着自己的路子培养的。就是希望在培养中,发现一些忽视的问题,反过来完善自身。</p>
柳华裳的传承则是出自李悠心中最大的敬畏。身为一个文科生,上辈子他对奠定了人类科学的数学,那是充满了敬畏和恐惧的。天书一般,每个字都认识,但是连在一起就完全看不懂的痛苦,理科生根本无法体会。</p>
当在庄氏父子身上试验后,发现数学竟然也能转化为这个世界的力量。李悠就有了找人把其传承下去的念头。正好,柳华裳出现了,一些也就顺理成章。</p>
而楚柔桑暂时还不好说,有点凑数的嫌疑。对于这个没什么特点,还小聪明多过智慧的弟子,李悠收她只能说是恰逢其会。所以确实有点不喜。不过楚柔桑管理能力还不错,帮李悠把他那个小势力打理的还算井井有条。对此,李悠也大致有了对其发展的规划。不过还是有些心性未定,所以还未开始培养。</p>
而大娘,则是李悠最寄予希望的一个弟子。她的成长,本来只是一个丹药改变体质的小方向突破。但是机缘巧合,让李悠得到了日月锦绣剑,提炼出一部《日月凌空盛剑舞》。李悠心底的那一缕文青之心被激活,突然有了再现昔日杜工部《观公孙大娘弟子舞剑器行》中盛况的野心。想要把这个公孙大娘培养成那个公孙大娘。</p>
所以他对大娘的培养格外用心,添加了不少私货。除了剑舞以外,更是融入了现代艺术中,影视,戏剧等手法,结合这个世界的灵魂力,从七情六欲着手,把单纯的美,升华到了对灵魂层面的影响。</p>
儒家的七情出自《礼记·礼运》:“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”</p>
六欲则出自《吕氏春秋·贵生》:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”分指生、死、耳、目、口、鼻。</p>
李悠对于大娘的期望,是其能掌控自身七情六欲,进而影响他人。让其既是一种修行之道,也是对敌之术。</p>
所以大娘剑舞一起,阿难他们这些精修灵魂力的圣门高手,马上就察觉到了异样。</p>
对灵魂力的运用,三圣门无疑是这个世界最顶尖的。在场的三位高手自然都是其中能手,尤其是阿难这位领悟了阿赖耶识的真佛。</p>
所以三人一开始不以为意,只当是李悠对灵魂力开发出的一个新的小应用罢了。别说大娘这个开光的小菜鸟了,就连李悠也不过是一个刚踏入融合,修行不过四五年的小家伙。几人完全是以一种长辈的态度,欣慰的看小家伙们尽情折腾。这就像我们去看所谓的小学生应用发明大赛,不会因为幼稚简单就批评,反而还会鼓励一番一样。</p>
但是手机优化过的,近乎完美的功法。再加上李悠的私货,真的那么简单么?</p>
随着剑舞达到高潮,连阿难这样的强者,脸上都露出了一丝骇然。</p>
一念成佛,一念成魔,掌控了七情六欲,进可四大皆空,立地成佛。退可六贼并起,化为域外天魔。</p>
大娘剑舞中对七情六欲的掌控,配合赵啕嗥鼓声中学自李悠的斩绝之意,仿若化作一道天河之水,洗涤着观舞者内心的污垢。</p>
灵魂的修炼是很私人的事情,一般情况下靠的是自我的领悟与坚持。但对于圣门而言,也是有取巧之法的。例如祭祀大典,为什么礼会成为君子六艺之一,分量极重。就是借助一定规格的礼仪,盛况,合众人之力形成一种影响他人的氛围与意境。进而帮助弟子更容易的融入既定的状态中,更容易领悟相应的心态。</p>
大娘的剑舞更直接,用美,用欲这种人们的共识,把人拉入自己的意境中,进而影响灵魂。更直接,更有效,也更可怕。</p>
简单来说,不需要你学习,不需要你领悟,更不需要你坚持什么。只要你看我剑舞,我就能帮你净化灵魂,提升灵魂力。</p>
甚至可以说,这已经是在对现有修炼体系的挑衅了。</p>
鼓声渐熄,剑舞渐收。</p>
阿难脸色难堪,冷哼一声,起身就走。</p>
他倒不是生气。阿难心中有恨,这点他从不掩藏。他能完善阿赖耶识,和李悠的关系很大。正是李悠,让他原本满腔恨意却无处发泄的压抑,找到了倾注的目标。</p>
佛门讲四大皆空,讲放下。但阿难并不是完全的佛门出身,在入佛门前,他是儒门的天才,深得儒门传承。</p>
后来入了佛门,本就会的儒门传承岂能说忘就忘。那是已经深入根本,确定了三观的,根深蒂固的认知。他能做的也只能是采两家之长,融会贯通,自成一脉。</p>
所以他不像其他佛门弟子一样,感悟先佛意境,复制先佛阿赖耶识,继承古佛业位。他坚信人人有佛性,见性成佛,自己可以成佛,人人可以成佛。</p>
所以他的恨,并未放下,只是化为金刚相,不染本心。</p>
但是观了一场剑舞,他竟然惊骇发现,大娘在试图清除他的恨意,削弱他的金刚怒目法相。虽然效果微乎其微,根本不足以动摇他钻石般坚固的佛心。但是考虑到大娘的修为,考虑到剑舞的稚嫩,他无法想象未来的大娘能达到什么样的程度。</p>
所以他不发一言走了,他已经知道了阿赖耶识带他来此的目的。对于他自己领悟,命名为禅的新佛门路线。遇到了一个稚嫩,但可怕的对手。他自己倒是不怕,但是未来他想把自己的传承传播出去,弟子们面对这等剑舞,却是一场动摇根本的致命考验。</p>
反倒是董卿非和邓云山,面露享受之色。对他们而言,剑舞不但是一场视觉盛宴,更是一场灵魂层面的享受。看卿一场舞,胜读十卷书啊。</p>
舞停,赵啕嗥突然间又是一通疾风骤雨般的击鼓。</p>
急骤狂暴的鼓声,仿若警世宏音般,把众人拖出了那种混混沌沌,神游天外的状态。</p>
一时间,忆盈楼鸦雀无声。</p>
众人无不在回味着刚才的感觉,隐隐间似乎抓住了什么。</p>
突然,一个突兀的惊呼声响起。</p>
“我,我,金丹升了一品?幻觉么?徒儿,掐我一把。嘶!”</p>
对于圣门弟子,这剑舞只能算是一种顶级的享受。他们的灵魂被长期的修行,锻炼的晶莹无暇。但也正因为此,他们才能全身心的投入对美的欣赏中。</p>
但对于到场的那些上三门,没有顶级灵魂修行传承的修行者而言。这却是一场灵魂的洗礼,一场被动的灵魂修行。或多或少都会有些提升,一些本就卡在瓶颈的人,自然也就有机会借机做出突破。</p>
无论原本出于什么目的而来的众人,现在纷纷起身,面色严肃的向着走下舞台的大娘深深一礼。江湖上,实力才是根本。无论什么原因,能帮你提升实力,就是天大的人情,你就得认。</p>