第十六章 枯荣一线,生死两界(2 / 2)

“草,老子装孙子,是怕引来两圣门的元婴,可也不是你一个小小的金丹,就能容你嚣张的。恐惧吧,尖叫吧,然后去死吧!”</p>

血屠那柄夸张的开山大斧并不是他的灵根,而是一件法宝。还是之前清洗大儒时,从一位儒门弟子那里抢的,未来及炼化的法宝。那名儒门弟子也是有趣,自身生的矮小精瘦,灵根虽然是剑,却是把三寸袖珍小剑。为此颇为受人笑话。后来干脆托人炼制了这么一柄夸张的开山斧,一味的求大求重,浪费了大量材料,反而不和自己的路子。气性过了后,还在犹豫要炼化,还是和他人交换时,正碰上祸事,为他人做了嫁衣。</p>

他自身是一种很特殊的术法灵根,鬼啸。本来只是一门辅助类灵根,有削人神志,搅乱真气的功效。经过魔意开了第二异变点,异化成了恐惧厉嚎,再融入其自身的恐惧魔意,直指对手灵魂,稍弱一点,能把灵魂直接吼散。</p>

就算寻常圣门弟子,修炼灵魂,强壮坚韧,不查之下也能被吼的头晕脑胀,破绽大露。</p>

而且术法灵根的一大特点,越是初期越弱。虽然用起来看似气势磅礴,覆盖极大。但是力量分散,威力有限。比不了兵器灵根近身一刀来的干脆利落。但从金丹期开始,一方面对自身力量的熟悉,一方面灵魂强度的足够,已经开始相当程度的控制术法灵根,把其约束在一个相对集中的范围内,威力倍增。</p>

而血屠是元婴,虽然只是初入元婴,积累还有限,但确实是不折不扣的元婴,不是宋风沙那样的杂牌元婴。看他的排名就知道,在薛韦的九个弟子中处于中间水准。</p>

他已经把自己的这个术法灵根恐惧厉嚎,发展出了三种应用方式。一种是不加以束缚,声传百里,是一种大范围的辅助手段。一种是压缩到极致,名为恐惧冲击,单人作用,直指灵魂。最后一种则是真正的高级应用,是在薛韦的帮助下开发的,恐惧魔域。在一定范围内,形成声音与恐惧魔意混合的特殊空间,不间断的折磨对手。</p>

现在环境特殊,他还是怕引起注意,想要速战速决,出手就是极致的恐惧冲击,打算直接磨灭对手的灵魂。</p>

那比丘尼确实被骗到了,有点战斗经验不足,注意力更多的被巨斧吸引住,没防备这无影无形的声波攻击。</p>

明亮的双眸在冲击下迅速灰暗下去。血屠的灵根,或者说术法灵根,本就最善碾压,对实力低于自身的,威力极大。反而不像兵器类灵根,即便对实力更强者,也有一战之力。</p>

血屠一击得手,飞快收起巨斧,迈开大步,要在引起他人注意前赶紧离开。</p>

就在错身而过,要远离比丘尼那失去灵魂的,肉身未死的躯壳时。杀道的敏锐救了他一命,突然的警觉让他侧身飞退,堪堪躲过刺喉一剑。</p>

他再回头看向比丘尼时,一滴冷汗划过鬓角。</p>

只见那比丘尼两眼涣散无神,仿佛没有了焦点。随着灵魂的寂灭,肉体迅速干枯,只有一层干皮包裹着并不算大的骨架。</p>

见了鬼了,血屠杀人无数,对死人的经验也是丰富至极。人死后,什么环境,多久腐烂,多久干枯,都心中有数。哪见过这等刚死就瞬间干尸的。</p>

更何况干尸怎么会攻击?怎么会御剑?</p>

一般人遇到这情况,吓也吓死了。但是血屠跟着薛韦近二百年,一直在监礼司暗部效力。虽然儒门不会传他们什么真传,但是一些常识性的东西,一些不太重要的辛密,为了帮助他们好好干活,倒也没隐瞒。论起见闻,他可比那些寻常江湖人强多了。起码他知道眼前是什么情况。</p>

佛门枯荣寺镇寺绝学《枯荣一线法》。这门法门太难练了,而且不但难练,一旦失误,则有性命之忧。所以枯荣寺的大能把其拆分,成了两部功法。一部《万物寂灭法》,一部《万物荣生法》。</p>

一部死道,一部生道。</p>

其中《万物寂灭法》练到大成,就会是眼前这种干尸模样。也称寂灭舍利子。</p>

老祖薛韦曾说过,他们修习的这杀道,杀天杀地,天地间少有克制,唯独惧怕的就是这个《万物寂灭法》。</p>

因为杀道虽强,但只是死之大道中的一部分,只是死之大道外显的一门工具罢了。但死之大道这等凶险的本源大道岂是凡人可以觊觎的。就算枯荣寺也多修习《万物荣生法》,修习这门《万物寂灭法》的不足十人,而且基本死绝了,似乎只有一人坚持了下来。但也近千年没在江湖出现过了,所以也没当回事。</p>

直到一具持剑干尸,浑身散发着不祥的灰败气息,出现在自己面前。血屠才想起老祖重点交代的克星。只是这枯荣寺怎么还允许这样的害人功法传授呢?</p>

但可惜,他想错了,事情远比他以为的要严重。</p>

那比丘尼的干尸举剑胸前,并未急着攻击,而是从胸腔中仿佛硬挤出来的声音,沙哑刺耳,像划玻璃的声音。</p>

“佛祖的指引果然不错,我的机缘在你。不枉我跑这一趟。寂灭,荣生,一枯一荣,亦枯亦荣。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。生死两界,剑分两仪,划界式!”</p>

长剑玄奥的一划,血屠惊骇的发现自己动不了了。</p>

杀人无数的经验告诉他,他的身体已经死了。所有的生机连同灵魂被直接剥离了。技近于道,这已经不是招式了,而更近于神灵神通。</p>

他更骇然的发现,那比丘尼干枯的尸体,随着这一剑,充盈了起来。血肉充盈,生机盎然,又活了。</p>

见鬼,不是《万物寂灭法》,而是《枯荣一线法》,这见了鬼的功法,怎么可能有人练成。那可是号称最接近超脱生死束缚的,佛门禁法。</p>

果然老祖说的,大劫将起,自有非人的恐怖天才降临,携非凡天资,恐怖气运,应劫而起。又是一个圣人辈出,英雄起于微末的大势将起。</p>

也好,有的你们这些天才出来,你们的气运,你们的天资,早晚都是我等的口粮。枯荣寺比丘尼,我记住你了!</p>

比丘尼恢复了生机,甚至身材都高大丰韵了不少。剑指虚空,面露茫然。</p>

她能感觉到,罪孽离开了,并未被消除。敌人没死。只是想不通对手是怎么逃生的。</p>

迷惘了片刻,比丘尼抬眼看向东南方。</p>

怎么佛祖指引还在,还有机缘。只是这机缘好乱啊,会是什么?</p>

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