什么是命运呢？命运就是个玩笑，或许这卷竹简最后被虫吃光了，也没人发现，那么我们现在就只能看到一本《伤寒论》了，但那天，一个爱泡图书馆的年轻人，感觉这书有点意思，似乎不同凡响。</p>

于是，他做出了一个影响后世的事情。</p>

“......乃录而传之士流，才数家耳。</p>

尝以对方证对者，施之于人，其效若神。”</p>

上班泡图书馆的王学士，抄了一本书出去。</p>

几个好友闲逛看到了。</p>

这帮人压根儿不懂医，但是出于读书人的好奇，按照书上的方证给病人开药。</p>

结果，病人喝了药，病好了......</p>

“然而或有证而无方，或有方而无证，救疾治病其有未备。</p>

国家诏儒臣校正医书，臣奇先校定《伤寒论》，次校定《金匮玉函经》。</p>

今又校成此书，仍以逐方次于证候之下，使仓卒之际，便于检用也。</p>

又采散在诸家之方，附于逐篇之末，以广其法。</p>

以其伤寒文多节略，故断自杂病以下，终于饮食禁忌，凡二十五篇，除重复合二百六十二方，勒成上、中、下三卷，依旧名曰《金匮方论》.......”</p>

随着李介宾抑扬顿挫的声调，仿佛有种安抚人心的力量，众人慢慢从一开始的惊讶，好奇，议论纷纷，开始变得安静起来，他们很多人已经听不懂这些古白话了，但是还是能感觉到这应该是《金匮玉函经》这本经典的来由：</p>

《金匮玉函经》不是《金匮要略》，《金匮玉函经》就是《伤寒杂病论》。</p>

“.........臣奇尝读《魏志·华佗传》云：‘出书一卷曰：此书可以活人’。</p>

每观华佗凡所疗病，多尚奇怪，不合圣人之经，臣奇谓活人者，必仲景之书也。</p>

大哉！</p>

炎农圣法，属我盛旦，恭惟主上，丕承大统，抚育元元，颁行方书，拯济疾苦，使和气盈溢，而万物莫不尽和矣。</p>

太子右赞善大夫臣高保衡、尚书都官员外郎臣孙奇、尚书司封郎中充秘阁校理臣林亿等传上！”</p>

至此，已成艺术。</p>

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