第276章 怪异前传(2 / 2)

民不得安生休耕,士死不能尸归故里,流寇土匪四处作乱,一时间这半岛竟无和平之地。</p>

因为死在异乡的亡魂越来越多,有的战场煞气凝重,阴气不散。</p>

于是孤魂野鬼慢慢变成了恶灵,死尸变成了行尸。</p>

野外成为了最危险的地方,【夜不入林,独不外出。门常禁闭,狗吠禁言】这样的民俗已经成为了当地人口口相传的歌谣。</p>

可是有这样的一个地方,周围虽有流寇作乱,但是却不靠近这个村子,虽然外面鬼怪四起,但是没有一个胆敢侵扰这清净之地。</p>

许多来到这里的流民选择了在这里安家立业,原因不外乎其他,只因——</p>

画面中的镜头放在了一个和尚的身上,他此时正坐在一个粥棚的下面,为来去难民治疗伤势。</p>

宋阳打眼一瞧,认出了他使用的是祝由十三科。</p>

到此过场动画也暗了下去。</p>

——伪装身份:难民宋阳</p>

{祝由十三科,又称祝由科,是古代医术的一种流派,流传甚广,即祝说病由(《破墓》中给奉吉烧纸就是用的祝由科)不需要针灸或者药物即可治病。</p>

祝由科,自元代即列入太医院十三科,祝由二字最早出现在医书《素问》,谓上古之人治病,不需要打针服药,只需要移易精神,变换气质,请人施展祝由之术,即可病愈。</p>

不过在某些科学的世界中,按现代医学观点看待,祝由之术属于心理学中的心理暗示/催眠。</p>

不过在祝由之术正统的人嘴里,祝由是一个人,生于湘西辰州,是他的法术流传至今,所以也有人说祝由之术就是‘辰州术’——妙手回春不用说,起死回生真本事。湘西赶尸派也有一些人在使用祝由术来操纵行尸。</p>

反正总而言之——其理为人所不知,却不得谓之是邪术。</p>

大部分人认为的祝由十三科是:一曰大方脉科,主治伤寒痰喘,及一切内症;</p>

二曰诸风科,主治麻痹痈痪,及一切中风;、</p>

三曰胎产科,主治胎前产後诸病,及一切妇科异症。</p>

四曰眼目科,主治青盲白翳,及流行眼疾。</p>

五曰小儿科,主治惊风潮热,及一切幼科杂症。</p>

六曰口齿科,主治牙痛鱼鲠,及一切喉症。</p>

七曰痘疹科,痈疽疔毒,及淋浊科。</p>

八曰伤折科,主治压伤骨断,及跌打损伤。</p>

九曰耳鼻科,主治耳聋鼻衄及一切耳鼻病。</p>

十曰疮肿科,主治癞疥顽癣,及无名肿毒。</p>

十一曰金簇科,主治箭伤枪伤,及刀斧铁器伤。</p>

十二曰书禁科,主治镇邪驱鬼,及辟毒截疮。</p>

十三曰砭针科,主治疯癫,及筋骨疼痛。}</p>

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