地位 , 无人可及。 苻坚游猎东苑 , 命道安同辇 , 权</p>

翼劝谏, 认为“道安毁形贱士 , 不宜参秽神舆” , 坚</p>

作色曰 : “安公道冥至境 , 德为时尊 , 朕举天下之</p>

重, 未足以易之。 非公与辇之荣 , 此乃朕之显也 。”</p>

命翼扶安升辇 , 并安慰道安曰 : “朕将与公南游吴、</p>

越 , 整六师而巡狩 , 谒虞陵于疑岭 , 瞻禹穴于会稽 ,</p>

泛长江, 临沧海 ,不亦乐乎 ! ” [4] 。 苻坚想借助佛</p>

， 援琴而歌</p>

曰： ‘阿得脂，阿得脂，博劳旧父是仇绥，尾长翼短不</p>

能飞，远徙种人留鲜卑，一旦缓急语阿谁！</p>

惠子家穷，饿数日，不举火，乃见梁王。 王</p>

曰： “夏麦方熟， 请割以与子， 可乎？ ”惠子曰：</p>

“施方来， 遇群川 之水长（涨） ， 有一人溺流而</p>

下，呼施救之。 施应曰： ‘我不善游，方将为子告</p>

急于东越之王，简其善游者以救子，可乎？ ’溺</p>

者曰： ‘我得一瓢之力则活矣。 子方告急于东越</p>

之王， 简其善游者以救我， 是不如求我于重渊</p>

之下、鱼龙之腹矣。 ’”</p>

这则故事生动地表现了那种似有好心，却不愿</p>

施舍“一瓢之力”以救急之人的虚伪和迂腐。 作者通</p>

过寓言对这种虽云救人，实则害人的行为给予了有</p>

力的批判。</p>