林洋绘制的南洋海图和图书馆的出版物并不一致，她标出的五个地名更是出版物上根本没有记录的神秘之地——

龙尾岛，爪哇群岛外围的一个小岛，有大量的鲸鱼和海豚出没；

龙爪湾，南洋半岛雨林深处的梵教浮屠群；

龙心城，与暹罗王国如今的国都隔河相望的废都佛寺；

龙脊山，唐国的西南群山延伸到南洋半岛的部分，猴子与土人盘踞的洞窟；

龙牙谷，唐国与天竺界山“大雪山”的尽头山谷。

“你已经读过了《海错图》，我们林家也传承着类似的三宝太监的记录。

——六百年前，三宝太监奉朱明王朝太宗皇帝之名开启大航海，也有搜罗外海神秘，拓展‘青帝’势力的企图；

朱明太宗皇帝死后，唐国的注意力转移到了草原，大航海事业不了了之。三宝太监只能把他获得的超凡情报分成数份保存，留待后人使用。唐国的那份记录已经被销毁，唐人海盗在南洋得到了另外一份。

——从雪山到鲸鱼岛，在这五个地方各有一个‘海神’的神庙，各栖息着一位公爵级神灵。传说通过它们的认可，完成五处巡礼，巡礼者就能得到海神的祝福，获得‘海主舍利’。

——我需要你做我的辅助，帮助我获得‘海主舍利’。”

林洋向陆澄道。

从陆澄成为半神以来，林洋就在南洋林宅翻查家族自古以来的档案，同样追求稳定在“半神”。

——智多星在《封神计划》的上半部，就在期望陆澄和林洋之中的任一一人能具备“半神”之体，成为建构唐国五大坛的核心。

凭借与帝神结盟的家族血缘，陆澄可以融合他父亲的白帝舍利，林洋可以融合林家的青帝舍利，都是他们走向半神的第一步。

但纯粹的帝神舍利固然可以让他们强大，也会让他们不断眷族化，直到坠入虚境。那唯有缝合入同等级等量的“舍利”来稳定于人间。

协会的三大家族族长也都是帝神级舍利的持有者，他们凭着各自家族传承的缝合方法，逃脱了各自帝神的掌握，成为“半神”。

智多星没来得及为陆澄设计缝合的方案就离开了人世，陆澄能成为“半神”，全是靠一次接一次的极限试探。

但智多星却为比陆澄年长的林洋设计过缝合的方案，至少设计了其中一部分——本来，如果智多星仍然在世，林洋应该比陆澄先成为“半神”的。

如今的林洋以青帝舍利为主导，身负若干赤帝舍利、黑帝舍利和黄帝舍利，比照陆澄的途径，她该在这个世界上寻觅额外的一份足量白帝舍利，才能补上“半神”拼图。

可世界广大，寻觅另一份没有线索的白帝舍利简直遥遥无期。即便找到了，白帝舍利也很可能保存在与陆澄同属白帝的眷族手上，林洋也很不方便下手。

但是，在林家的老档案里，林洋发现了智多星在少女时代对南洋五座神秘洞岛的注释——智多星判断，完成“海神巡礼”的祝福，“海主白鲸”应该就能从虚境向实境之人赠予帝神级舍利，可以作为林洋的缝合物。

“海主舍利”虽然不如陆澄的五帝舍利纯粹，可以匹配唐土的灵脉基盘，但林洋相信用来建构稳定神力五边形，做自己化为“半神”的最后一块拼图已经足够。

陆澄去岛城时，林洋已经向丁霞君发加密电报，探讨过“海主舍利”取代“白帝舍利”的可能性。

根据她过去摄入微量白鲸肉沫的体会，“斗争”属性的白鲸，可以模拟五帝舍利任一一种，所谓“斗不过就加入”，不违背五边形的“生克原则”。

丁霞君也持肯定意见，但是丁霞君仍然声明，这只是没有实物情况下的演绎。