“忆之，那就是君士坦丁堡，罗马国的首都！”

李纲忽然用汉语大声对纪忆喊道。之前他一直在这条威尼斯桨帆船的左舷和梅里亚交谈，用的是阿拉伯语。经过了几个月的不断练习，李纲的阿拉伯语又进步了不少。另外，他还在梅里亚的指导下开始学习希腊语——如果他想直接亚里士多德和欧几米德的原著，掌握希腊语是非常必要的。

就在两人用阿拉伯语讨论着亚里士多德的三段论的时候，梅里亚看见了屹立在一个不规则的三角形半岛上的君士坦丁堡的城墙，于是就中断了讨论，将君士坦丁堡就在眼前的消息告诉了李纲。

终于到达了君士坦丁堡，李纲显得非常兴奋——他知道亚里士多德的故乡希腊现在属于罗马帝国统治，所以就想当然的认为君士坦丁堡的大学中一定收藏着更多的关于古希腊哲学科学的著作。

在研究了一些亚里士多德和欧几米德的学术后，李纲已经意识到了它们的价值。

这些东西正是儒学所需要汲取的知识，而得到了希腊哲学科学的精萃之后，实证学派毫无疑问会成为儒学的主流！从此以后，无论佛教还是道教，都没有办法再挑战儒学的地位了。

“君士坦丁堡……终于到了！”

纪忆往着远处阳光照耀下，反射出金子一般光芒的高大城墙，自言自语道：“真是坚城啊，难怪从来没有被外敌攻破过。

可是一无强兵，二无财帛。空有一座坚城又有什么用呢？这些罗马人还是没有找到一条强国之策啊！真是可惜了”

说着话，纪忆转过身，喊了一声：“德温兄！”

“德温兄”就是失去了埃德萨伯国的鲍德温，他是耶路撒冷国王鲍德温一世的堂弟，都来自法兰西和神圣罗马帝国的布永伯爵家族。这是一个跨国贵族家族，在欧洲本土的领地位于法兰西北部和德意志西部。在第一次十字军东征时，布永家族的戈弗雷（圣墓守护者）和鲍德温（鲍德温一世）两兄弟负责率领德意志西部的十字军，并且取得了很大的成功，打下了一个属于布永家族的王国。

而追随戈弗雷和鲍德温的来自雷泰尔的鲍德温也得到了一个又小又穷的伯国——埃德萨伯国是个内陆国家，是四个十字军国家中最穷的，而且又被天方教方面的一群塞尔柱埃米尔的领地包围，要面对没完没了的战争。

而这个鲍德温又失去了领地，几乎一无所有，除了对鲍德温一世王位的继承权（鲍德温一世大概有不育症，四十多岁都没个孩子）——这就是传说中苦苦奋斗，但还是创业失败，一无所有，只能回家继承一个王国吧？真是让人同情啊！

不过鲍德温并不甘心成为一个碌碌无为的王位继承人，他还想要二次创业！而且他还找到了一个理想的风险投资人，也就是臭名昭著的大殖民者，给全人类带去灾难的战争贩子纪忆。

纪忆不仅超级有钱——可能比任何一个欧洲的君王都要富有！而且还很有想法，在打通东西方贸易线路的问题上，同鲍德温不谋而合。

没错，在耶路撒冷转了一圈后，臭名昭著的大殖民者又有了新的恶毒的想法。

他觉得来自中国的丝绸和瓷器在耶路撒冷的价格太惊人了！简直和黄金一样珍贵。而在中国非常昂贵的琉璃器皿，在耶路撒冷却不值几个钱。

之所以出现这样惊人的差价，除了遥遥海路之外，就是拜天方教所赐。恢宏富丽的巴格达和巴士拉，其实就是用垄断贸易线收取不合理税收的办法取得的。

这是在剥削大宋和欧罗巴啊！

所以纪忆就萌生了一个绕开巴格达和巴士拉，直接同欧罗巴人进行贸易的设想。

就在此时，跟随纪忆西行的新选组中的一个黑武士，武藤奥哈拉——就是那个会丢爆裂火箭的奥哈拉——向他提出了开辟红海贸易线的建议。

从地图上看，这个建议似乎是完全可行的。纪忆只要同统治阿丹的埃米尔“合作”——如果他们不合作，就打到他们肯合作为止！同时再支持耶路撒冷王国西征埃及，占领一个名叫“西奈”的位于红海和地中海之间的地盘，就能达成目标了。