未来,在儒家身上,可能还会诞生更多不同的思想派系。
就是今天,思孟学派和重民学派,都隐隐有了些后世米帝的共和党和民主党的影子。
公羊学派,更是诸夏民族主义的温床。
除此之外,儒生还大都是守序的力量。
他们虽然缺点无数,毛病不少,但不造反,而且愚忠。
就这一点,刘彻就没办法没理由去对付他们。
所以,刘彻才会认为,中国最大的问题之中包括了儒生。
儒生能够教育好,就足以解决很多问题。
但想要教育好儒生,谈何容易?
历史上,曾经做过类似努力的雄主霸王,数都数不清楚。
但结果,都是相同的。
等这些雄主霸王一去世,没有了镇压者和鞭策者,儒生立刻就固态萌发,而且,变本加厉!
譬如朱元璋和朱棣一死,儒生们立刻就反攻倒算,在成化年间,几乎摧毁了一切朱元璋和朱棣的政策。
所以,刘彻干脆就从不考虑,让儒生来秉政这个选择。
让他一直在野!
这样的好处,很多很多。
首先,儒生在野的话,那,他们就不会腐朽堕落。
其次,儒生在野的话,那他们就失去了直接影响和干涉国策民生的机会。
最多只能嗡嗡嗡的在外面鼓噪!
再者,在野的儒生,一定会将更多的精力,投入到教育领域。
你看,现在公羊、谷梁和思孟、重民,不就干的很不错嘛!
他们的弟子门徒越来越多,中国的知识分子,也就越来越多。
而这些被儒生教育出来的年轻一代,在投身官场后,就开始被法家、黄老派以及墨家各种挖角和影响了。
现在,汉家官场上,纯粹的儒生和坚定相信自己学派老师的儒生,几乎不存在了。
这也很正常!
就是后世,儒家独霸的时候,那些科举出来的进士和举人,假如想做事,那就肯定不能按照理学来做事。
肯定要求诸于世俗的方法。
至于如今,嘿嘿,儒生想做事,他们首先面对就是黄老派建立起来的秩序和法律,然后要面对就是法家塑造的汉室官僚集团,最后,他们才能想到自己的老师的教育。
在这样的情况下,这些年轻人,自然不是被黄老派拉走,就是转为了法家。
儒家辛辛苦苦教育出来的大量优秀人才,就这样,给他人做了嫁衣。
当然了,儒家是不会承认这一点。
那些被挖角的人,也肯定不会承认这一点。
除了那些真的看清楚了儒家弊端的人,其余人在表面上,还是尊崇儒家的。
各种外儒内法,儒皮黄老骨,层出不穷。
但,仅仅是这样,还不够!
刘彻自信,他活着,可以镇压住儒家,让儒家老老实实,不敢妄想。
但他死后呢?
面对着儒生充斥天下,那些儒家思想充盈朝野的继任者,能否把持得住?
历史,无数次证明过,思想可以改变世界!
后世欧米,乃至于天朝,充斥的白左圣母思想,充斥那种种荒诞、背离主体民族,损害主体民族的思想,任何一个正常人,都会本能的厌恶。
但,他们就是大行其道,裹胁和代表人民,擭取权力,凌驾于人民之上,美其名为:政治正确。
但实则就是为虎作伥,颠倒黑白。
就连当政者,都被他们吓得三缄其口。
号称自由的,让人民闭嘴。
宣扬****的,却在搞毒菜。
不同的意见,根本无法包容。
看着很像是不是?
看看中国历史上的儒家吧!
他们就是这样!
说不与民争利的儒生,恰恰是在做着侵害百姓利益的事情。
大喊着道德和义理的人,实际上男盗女娼。
任何的不同意见,都被围攻和掩埋。
一切企图改变世界和游戏规则的人,都被斥为奸佞。
我才是道德君子,你们都不是!
闭嘴!我们在讨论孔孟仁恕之道!
这正常吗?不正常?为什么没有人指出和改变?因为指出和改变的人都死了!
留下的不是热衷于此的营营苟且之辈,就是随波逐流之人。
刘彻知道,他或许无法改变所有人。
但他至少可以让事情变得更好!
至少可以让世界更积极,而不是更消极。
所以,他站了起来,提着天子剑,走下台阶,来到观礼台的平台上,俯视着全场,视线从那一个个的儒家巨头身上扫过。
这些巨头,每一个都是满腹诗书,饱读经典,博览百经,见惯了风雨和世间变化的名宿。
像是胡毋生,他除了《诗经》《尚书》《论语》以及本业《春秋公羊传》之外,他兼修了《吕氏春秋》《管子》《韩非子》以及《商君书》。
他在法家思想方面的造诣,即使是法家巨头张恢,也曾经赞叹过,说他若非是儒生,必可成为法家栋梁!
而董仲舒也不赖。
这位历史上大名鼎鼎的儒家巨头,在儒家典籍之外,博览了法家和黄老派的大部分著作。
事实上,历史上的天人感应以及大一统思想,在很多方面,都有黄老派和法家的思想在其中。
又如那位韩诗派的创始人韩婴。
他是荀子的再传弟子,本人兼修了法家和杂家的许多经典。
但是……
这些巨头,这些饱读诗书,思想深度,远远超越了世界大部分人的贤达。
却没有将他们思想的积极一面和正确一面,传给他们的弟子门徒。
除了那些被视为衣钵传人和精英的弟子外,一般的学生,只能学到他们想要让对方知道的东西。
而且,大都都是基础的东西。
除此之外,自然是三代之治巴拉巴拉,圣王巴拉巴拉。
但问题是——学生不是他们。
读的书少,知识和阅历不够。
在这样的情况下,相当于是在接受洗脑。
洗脑洗的多,就必然出现二货和原教旨主义。
而原教旨主义,最终会摧毁一切!
………………
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