张元和、张允和、张兆和、张充和，这民国时期最牛的＂合肥四姊妹＂，出生于显赫的书香门第，父亲是有名的教育家张武龄，时任苏州乐益女子中学校长，家有良田万顷，典型的大地主家庭。</p>

风华绝代的四姊妹渊源于家学，酷爱昆曲，还各有所长，有的精通书法，有的文采斐然，才情都很了得。所嫁夫君均系才子名流。大姐张元和嫁昆曲名家顾传玠，二姐张允和与语言文字专家周有光结为伉俪，三妹张兆和与名作家沈从文喜结连理，四妹张充和选择了耶鲁大学教授、德裔美籍汉学家傅汉思。</p>

四姊妹们中，二姐张允和、四妹张充和名气最大，双列《中国历代才女诗歌鉴赏辞典》，还有争议称近代＂十大女先生＂之一。</p>

那，究竟是二姐张允和、还是四妹张充和，哪个誉为＂先生＂最恰当呢？</p>

个人认为，非要＂二选一＂的话，还是二姐张允和为好。</p>

一、二姐张允和的贡献更大</p>

从符合＂先生＂条件而言，＂合肥四姊妹＂都有学识、有才华，弘扬了传统文化昆曲，在所属领域都做出了卓尔不凡的成就，均当得起＂先生＂之称。</p>

四妹张充和还有民国＂最后的才女＂之称，有一笔誉为＂当代小楷第一人＂之称的娟秀书法，与丈夫赴美定居期间，在牛津大学、耶鲁大学等二十多所名校传授昆曲和书法，回国后仍孜孜不倦传授，还登台表演，为弘扬中华传统文化做出了积极努力。</p>

敬重张充和誉她为近代＂十大女先生＂之一，无可厚非。</p>

不过，有＂白发才女＂之称的二姐张允和更胜一筹。她不仅＂夫唱妇随＂，协助丈夫汉语拼音缔造者之一、有名的语言文字学家周有光在语言文字方面付出了应有的努力；就是在昆曲的传承与弘扬方面，依旧功不可没。</p>

1956年，张允和随丈夫再度回北京后，师从昆曲研习社社长、有名的红学家俞平伯，担任联络组组长，认真研习昆曲的唱腔、音韵、吐字和行腔，历时几十年，续写完成名作《昆曲日记》。</p>