道家五行的法门，在筑基之后，就进入了炼精化气的环节。</p>

而要炼精化气，首先要知道怎么炼？</p>

这就需要法门。</p>

因此需要“种法”。</p>

“种法”一说，取意是将“法的种子”，给种入到阴神之中去，待其生根发芽后，直接教会阴神“化气”。</p>

“法种”一种，法不修而自成！</p>

这就显出“法种”的珍贵来。</p>

因此在“种法”这一步上，关节只在如何获取一枚“法种”，在外而不在内。</p>

焦平现在就已然得到一枚“法种”，是于妖集之中的鸾巢之上，交换得来的。</p>

这是一枚【灵水功】的“法种”。</p>

功法虽是普通的大路货，但“法种”却是十分之珍贵，所以一整块的冉遗鱼干，也只能换来一粒。</p>

“法种”既得，将之触开之后，就自然进入到下一个小境界“孕育”的进程之中。</p>

“法种”想要教会阴神“化气”，这中间就需要经过“孕育”了，才能萌发生机。</p>

在“孕育”期，其实也并不需要特别做什么，只要静静等待“法种”从点到面、沁染到阴神全身上下就可以了。</p>

当然，这段时间修行者通常的做法，是找个相对安全的地方，安顿下来等待。</p>

等待的同时，也可学习“法种”包裹信息里头一些相应的功法要点，来进一步地熟悉功法，为接下来的修行做好预习。</p>

所以“孕育”期，其实是个学习期。</p>

当然，也是个隐居期。</p>

在这一段时期，即使是再好勇斗狠的修行者，也会停下脚步，消失一段时间。</p>

这样做是为了尽可能避开所有可能的争斗，免得干扰了“法种”孕育的进度。</p>

故而“孕育”期，又有“隐居”期叫法。</p>

这些都是前人得来的宝贵经验，焦平自然遵循，萧规曹随，并不标新立异。</p>

他来到荒山茅庐，本就是来隐居的。</p>

……</p>

天亮鸡鸣时分。</p>

焦平推开由草席编织而成的茅庐门，手中抓着环首刀，精神奕奕地走了出来。</p>

昨晚他并没有睡去，而是根据《灵水功》里面记载的一个小窍门，尝试着使用静坐冥想的方法，来代替睡眠。</p>

静坐冥想之法，在道门之中，也被叫做“静功”，修持静功，有助于沉静心绪。</p>

静功修炼到高深之处，就有着如“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”般的镇静功夫。</p>

拥有这种程度的静功，就可以极大地免除外界干扰，获得极高的专注力。</p>

这样的人，无论做什么，比之常人都一定会事半而功倍，十分高效。</p>

用之来代替睡眠，只是小道尔。</p>

若把静功修行至深处，只需静坐养神一刻，得到的休息就胜过常人一夜睡眠。</p>

不止如此，静功的好处，还在于能使身心都得到高效休息的同时，对外界的风吹草动更加敏锐、更加警惕。</p>

修行界既非太平之地，也不是那避世的桃源，实乃是名利丛林也！</p>

金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。</p>

在修行界中，你永远都不能有一刻放下警觉心，否则你将永远地退出修行界。</p>

以一种被动的方式。</p>