作法除了需要法器咒语和指诀，还要辅以步法，所谓步法又名禹步，相传是大禹留下的一种奇怪步法，眼下绝大部分的法术施展，都需要配合以步法。</p>

对于步法，二毛并没有浪费太多时间，因为步法的作用主要是为了配合各种法器令法术起效，而他用符纸代替了法器，作法时也就不再需要步法进行协辅和助力。</p>

如果专心做一件事情，会感觉时间过的很快，不知不觉又过去了两个月，眼下已是四月中旬。</p>

这段时间二毛虽然从未离开过玄云宗，对外面的事情却也多有了解，因为黄七经常往外跑，外面如果发生什么事情，黄七都会及时的告诉他。</p>

在黄七看来这段时间外面也没发生什么大事，所谓大事小事，其实也没有固定的评价标准，与自己休戚相关的就是大事，对自己没什么影响的就是小事儿。</p>

在黄七看来这个春天没什么大事发生，并不表示外面真的没有大事发生，春天本来就是青黄不接的时节，加上朝廷对粮食的管控以及开春的洪灾，此时外面已经爆发了极为严重的饥荒。</p>

黄七之所以感觉饥荒不算大事儿有两个原因，一是饥荒对她没什么影响，别说他囤积了大量的米粮，就算没有存粮，也饿不着她。再有就是在黄七的印象当中，饿死人这种事情每年都会发生，每到冬天和春天都会饿死人，无非是有时候饿死的人多，有时候饿死的人少罢了。</p>

南方的雨水本来就多，今年比往年更多，但二毛住在山上，田地又都是山地，不时降下的大雨既不影响他的生活也不影响地里的庄稼。</p>

这段时间二毛不时看到一些跑到山里挖野菜的乡民，由于都知道玄云宗闹鬼，乡民便不敢太靠近这片区域，只是自远处的山上转悠，偶尔有几个胆大的趁白天跑到山上偷东西，也会被几个狗子吓跑，此时黑眼圈和白鼻子已经快成年了，相较于狗，它们长的更像狼，而且个头也比常见的灰狼要大上不少。</p>

与二毛的喜欢安静不同，黄七更喜欢热闹，二毛专心参悟法术没工夫搭理她，担心吵到二毛，黄七也不缠着他，而是趁机跑出去游历玩耍。</p>

如果换做之前，二毛一定会尝试劝阻，但黄七得了隐身冠，就算身处闹市也没人看得见她，既然安全没什么问题，也就随她去了。</p>

这段时间外面没什么大事儿，但山上却发生了两件大事，一是他养的那头猪肚子大了，起初他还以为是胖了，后来仔细察看才发现是怀崽了，但他只养了一头猪，没有公猪，母猪怎么会怀崽儿？</p>

后来仔细一想也就明白了，这附近经常有野猪出没，去年狗子们还咬死了一头，山上这头猪是散养的，应该是跑出去偷汉子了，偷汉子不好听，应该说跑出去邂逅和偶遇去了。</p>

还有一件大事就是母鸡孵小鸡了，猪怀崽得四个月，鸡就短的多了，只需要二十一天，两个母鸡各自孵出了一群，叽叽喳喳的跟着母鸡到处跑。</p>

在推衍法术的同时，二毛也不曾懈怠吐纳练气，此时已经顺利晋身淡蓝灵气，虽然距紫气还有很大差距，但不足一年半的时间便晋身淡蓝灵气，这样的速度已经堪称神速了。</p>

接下来一段时间二毛一直在揣度如何画符，眼下包括咒语和指诀在内的与作法有关的旁枝末节他几乎都摸清了，理顺了，而今只剩下最重要的如何画符这一环节了。</p>

无中生有是最难的，因为没有任何的经验可以借鉴和遵循，好在梁州阴术里有对阴阳和五行的描述，正如梁州阴术所述，本是阴阳五行气，却有十万八千相，既然世间万物皆是五行灵气所化，那画符的本质依旧是对五行灵气的运用和改变。</p>

梁州阴术对于五行的描述给了二毛很大启发，根据梁州阴术所说，金者阳刚，持圆承重。木者生发，源远流长。水者润下，柔曲含蓄。火者外冲，变化升腾。土者稳固，容纳万物。</p>