第1148章(1 / 2)

阳明心学在后世的影响极大,下至企业家,上到掌权者,有事没事都拿着这个说事情。</p>

吐槽过后,崇祯心中却是思索着,孔贞运在这种场合讲阳明心学是什么意思?</p>

是单纯的让读书人务实,还是在向朝廷表达南宗的态度?</p>

阳明心学三大核心,即心即理、致良知、知行合一,今天讲了知行合一,那前面肯定是讲过心即理和致良知的。</p>

对这两点,崇祯是真没啥研究,实在是太过于唯心了一些,但不妨碍他试探一番,低声和李若涟嘀咕了几声后,李若涟听的是满脸的诡异之色。</p>

约莫过了两刻钟的时间,一道低沉的钟声响起,惊醒了还在思索的众人,众人慢慢的抬起头,将目光看向了高台之上。</p>

“诸位同窗,有什么想法都可以提出来,我们共同探讨!”</p>

“孔师,晚辈有一个问题!”</p>

孔贞运的话音刚落,李若涟就站了起来:“孔师,晚辈今日才到,听说前两日孔师讲了阳明先生的心即理,</p>

阳明先生反对把孔、孟儒家思想是看成一成不变的戒律,反对盲目服从封建的伦理道德,</p>

强调个人的能动性,并说了:圣人之道,吾性自足,不假外求。</p>

孔师既然在公开场合讲阳明心学,那就是认可阳明心学,从另一个方面讲,阳明先生是反对孔孟之道的。</p>

现在私下里都在传皇帝要废除孔家,您这是借此场合向朝廷表态吗?还是说,曲阜孔家在于不在,对您或者南宗来说都是无所谓的?”</p>

静!</p>

无比的安静!</p>

每一个听着李若涟提出的问题时,都被惊到了。</p>

这种公开场合问这种问题,还是把杀孔说出来,这是不想活了吗?</p>

但也陷入沉思之中,圣人之道,吾性自足,不假外求,这话的意思就是人在成为圣人的过程中,只需向自己的内心寻找力量,寻求道理,内心具足一切,无需外求,从外部寻找事物的道理是错误的。</p>

如果这话是对的,那他们还读什么孔孟经典,那还要孔家做什么?如果不承认这话,那这几日所讲都是一个笑话。</p>

“放肆,你说这话,安的是什么心?将孔家、朝廷放在什么位置?”</p>

“你这是在挑拨曲阜孔家、衢州孔家和朝廷的关系!”</p>

“小友,今日是学问讨论,不牵扯政治,不要胡闹!”</p>

“说,你到底是谁派来搅乱孔师开讲的?”</p>

“孔师,不要理他,他就是一介商人,懂什么阳明心学,纯属于胡扯!”</p>

……</p>

震惊过后,在场众人纷纷怒斥李若涟,不少人已经撸起袖子,准备揍他一顿了。</p>

李若涟负手而立,怡然不惧,双眼紧紧的盯着孔贞运:“请孔师解惑!”</p>