有因必有果，有果必有因。
因果狭义上可以说是佛教的概念，但广义上则是世间固定存在的法理。
与天行纲常这种高位的规限不同，因果是单纯的客观规律，无论天行纲常运行与否，世人都必须遵循。
那么那所谓的因果之力，是另一种超脱于天纲的规限能力？
宁洛不知，所以开口问询。
苏瑶歪了歪头，心中想着，宁洛原本不该会就此发问才是。
毕竟那是涉及更高境界的法则，以宁洛如今的道途，想来应当不会再向她问询道途方面的见解。
不过，宁洛依旧问了。
苏瑶听了出来。
那是宁洛对寰宇道法的自信，以及对自身道途绝不会受外物污染的笃信！
苏瑶沉凝片刻，继而缓缓开口：“因果就是字面意思，并非干涉天行纲常，而是干预自然法理。”
自然
果然，在修道之中，所谓自然，是高于天道的。
苏瑶顿了顿，似是在思索，到底要不要向宁洛解释一些更加深入，或者更加偏向她自己道途的知识。
她瞥了眼宁洛，却见后者神色中并无期待，但态势似乎是想要让她继续说下去。
被瞧不起了？
倒也不至于。
但是当宁洛对她的法并不感兴趣之时，苏瑶心中便忽而多了几分失落。
既如此，那看来，稍微透露一些，也自是无妨。
“因果的定义，于不同的道途而言，也不尽相同。”
“简而言之，就是一种普遍存在的法理，一如五行生克。”
“当然，这只是举例，实际上光是五行生克，自然算不得因果。”
“要修成因果，嗯”
“过程我便不多赘述，其结论或是更为抽象，也或是更为细致，二者皆可，但终归要满足一条固定的法理。”
“譬如，倘若遵循木生火的因果，那修者便再无修行木灵的可能，更不可能再施展木行的道法，你的一切都会化为熊熊烈火。”
“可能浅显了点？”
“但”
“你应该懂了。”
苏瑶的眼神稍有几分玩味。
不巧的是，宁洛还真的能够听懂。
“这样”
宁洛摩挲着下巴，眉头微皱。
因果的概念从苏瑶口中说出，莫名变得廉价了许多。
宁洛本以为那是更为深奥的定义，但现在看来，无非就是一条公式而已。
木生火，即是客观规律，也是修者遵循的法理。
就像曾经太祖冥一在世之时，万法界的天纲规限，让世人只得遵循万法道的规矩修行。
因果
或也与之相近。
“或者换句话来说。”
“这根本不是什么所谓因果。”
“只是一条能够成立的因果律？”
就是根据大道的底层逻辑，动用了一条有过认证的公式而已。
但宁洛很快意识到，苏瑶那轻描澹写的口气，想来是故意简化掉了大半细节。
从而给了他一种“因果稀松平常”的错觉。
到时候他一旦碰壁，怕是就要被苏瑶无情嘲笑了。
再者，苏瑶想来也不愿意影响到他的道途，所以才会举了个不太靠谱的例子。
而事实上，木生火这种简单的因果律，大概率没法功成。
“太祖冥一”
“他的因果，是岁月？”
“倒也不是。”
“那不是他的因果，而是他承载的因果”
“因为他一直寄生在天道之中，所以便有了如天道一般的因果。”
“他可以长久存续，但是每一次违禁，便会付出代价。”
“或者说，是因果累积在他身上的业障，会在他违禁时忽然爆发？”
推断并非毫无根由。
盖因无论太祖冥一夺舍军器监还是寒月，他的肉躯都迅速老化，转眼溃灭。
军器监有道尊修为，所以肉躯能够撑得更久。
但寒月的夺舍时间却极为有限，所以冥一才不得不选择了自爆玄丹。
既如此，那大概便可以论证，岁月因果的触发效果，实则与夺舍之人的修为并无干系。
而完完全全，只在太祖冥一自己。
但光是这样，还不够。
宁洛回想着已知的万法界历史。
“苍古年间，黑龙入侵。”
“万法界土着生灵不敌，随后以太祖冥一为首的成道者，不得不将自身道法化为薪柴，点燃业火，焚烧道海，才勉强开辟出一方净土。”
那献祭之法，也是万法道遵循的法理。
散一身为万法，混万法为一身；与天同心而无知，与道同身而无体。
形骸永固，与道冥一。
“但是好景不长，黑龙转眼死灰复燃。”
“可那时的万法界土着，已然失去了抵抗之力。”
“此后那名自称帝尊的穿越者现身，以地脉封禁大阵，轻而易举镇封了黑龙母神。”
“继而在神州肆意妄为，直到被接引天光强制带走。”
“而目睹了这一切的太祖冥一，也变了心。”
“或者说，他献祭自身道法的举动，本就是迫于无奈。”
“他最核心的目的不在于保护此方天地，而是想要在覆世厄难中保全自己的性命。”
“所以，他才会焚尽万法，与天道融为一体。”
适时分析心理，倒是更有助于理解冥一的所为。
冥一的想法，宁洛早已摸透。
所以他之所以能够恒久长存，想来就是如瘤子般，死缠烂打地跟天道捆绑在一起。
他死，天脉道海便会被黑潮倾覆。
他活，天脉道海便能够继续长存。
天道无情，故而不会回应他的威胁。
可天道却又遵循法理。
所以冥一其实是在献祭万法，合道于天之后，恰巧触及到了因果的层面。
那本不是他能够染指的力量。
然却因为机缘巧合，更是因为他那残缺又大胆的道法，从而让他因祸得福。
这便是一切的全貌。
包括他后来以神明自居，都是因为他自以为触及到了飞升的片鳞，以为自己离超脱都只剩下临门一脚。
然，那其实都不过是他的妄想而已。
“总之。”
“这么一来就可以确定，因果的确和天纲也有关联。”
“而且从逻辑层面上分析，想要掌握因果，其实原本还需要仰赖地脉界核的力量。”
“只是因由太祖冥一走了捷径，所以也在对地脉浑然不解的情况下，掌握了因果之力。”
“因为”
“天行纲常，就是他的因果。”
一切再清晰不过。
那么再换个角度想。
即使太祖冥一将整个万法界的天行纲常，都一并化作了自己的因果！
然而，他却也只是走了捷径，堪堪触及因果的层面，仅此而已。
“唔”
答桉不言而喻。
一如苏瑶所说，因果的确就是单纯的规则，是法理层面的公式，也是某种因果律。
可像苏瑶口中那单纯的五行生克，自然不足以成为掌握因果的必要条件。
因为所谓因果
理当，高于天地！