天行纲常，太初道果，那是奠定万法界根基的法理。

至于因果

它最差最差，也不能输于二者，必须超脱在天纲与太初之上。

从而

方有超脱的可能。

天纲，因果，超脱

一切都隐隐关联了起来。

宁洛大概明白，他离真相，恐怕已是很近。

“超越天地的法理。”

“也即是太宇的法理”

宁洛闭目凝神，仰面沉思。

苏瑶困惑地瞟了眼宁洛，心道你该不会又悟了吧？？？

她寻思着

自己好像也没说什么啊？

木生火，那哪是什么因果，就是单纯的天纲法则而已。

层次的差距有如天堑，宁洛凭什么根据这种捕风捉影般的只言片语，就推导出因果的真容？

但苏瑶却莫名有种直觉。

宁洛

怕是真的又给他整明白了！

而此刻宁洛的思绪，却已然不在万法界之中。

寰宇乾坤，道法的内容已经暴露了宁洛的野心。

他的目标在于太宇，在于诸天星界，只是至今尚未能够一窥星域的真容。

不过当他站在星空的视角俯瞰万法，宁洛却有了新的明悟。

天道

这个概念，与宁洛在中的认知有别。

“天道便是天行纲常。”

“看起来虽说位格不低，但终归只是约束万法界的法理。”

“是因为我如今的修为实力已近超脱，所以眼界更高了几分？”

“嗯应该不全是吧。”

“里的天道可比万法界的天纲高大上多了。”

“那么顺着这个思路，万法界的天道是天脉道海的天罡约束，那太宇星域的天道呢？”

这是个有趣的切入点。

首先，前提是星空也有所谓的天道。

但也可能，根本没有。

宁洛只是择取了一个相近的概念，以此用更高的视角，俯瞰万法天纲。

也从而意识到

星空的天道，便是所谓因果！

答桉昭然若揭。

苏瑶举的例子真的是错的吗？

也不全是。

五行生克，木生火。

如若这条法理不止在万法界见效，甚至是整个太宇的固定规则，那这能算是因果？

想来，一定是能的。

然而，太宇之中没有天脉道海，更没有地方能够凿刻道痕。

所以宁洛自不可能如此坚称，并以万法界的土方法，成就所谓因果。

那么问题就来了。

既然没有天脉道海，修士也不可能干涉太宇的规矩

那你凭什么说，木行就一定要生火行！

就像“你凭什么假定ta的性别”一样。

没法证明。

这条公式，你需要证明它的正确性，证明它是普遍存在的法理，如此方能将之称为因果！

所以，苏瑶的例证，对也不对。

“嚯。”

宁洛忽而轻笑了声。

有点意思。

这么一想，那么结论就再明确不过。

因果和道意法理最大的区别在于，它需要证明！

万法界之中，修士只要在道海中凿刻下自身道痕，便能干涉天行纲常，从而入道成道。

然而待得飞升超脱，情况便截然不同。

这里没有能让修士自说自话开辟道途的余地。

一切都必须按照因果律的基本法来定。

简而言之。

万法界中，知道一加一等于二，并且将他默写在天脉道海之中，便是所谓的“成道”。

而在太宇星域，光是这样可远远不够，还需要能够证明，一加一为什么等于二才行。

这难度

是幼教数学和世界级难题的差距。

过于夸张，却也合情合理。

那么

修炼因果的过程

宁洛忽而睁开了眼，望向了眼前那株枯萎的巨木。

他，大概是明白了。

“既然因果是超越万法界天纲的法理。”

“那么想要证明这条因果律，最为首要的任务，便是证明，它的质量已经超越了此方天地！”

“也就是说，我想要证明一条因果，且不说飞升之后如何，但说在这片天地之内”

《大明第一臣》

“我必须先证明，这条因果比天行纲常高级，更是得比太初道果牛逼。”

道理通俗易懂，再简单不过。

只有证明了自己的道途超越了万法界的天脉地脉，如此方有机会直面太宇星域，方能够继续证明这条因果律的正确性。

那么所谓因果

木生火确实可行，但也更难证明。

毕竟越简单的道理，想要证明起来也就越是困难。

所以，想要通过因果超脱万法乾坤

宁洛微眯着眼，心中有了头绪。

“时空，生灭，轮回。”

“先由这些更加深奥，但也更是表面的法理，来证明因果律的可行性。”

“如此，方可超脱于此方天地。”

真相昭晰。

所以，这就是为什么，太虚绝剑使得万法界时间流速暂缓之时，黑龙母神会那般失态。

更是为什么，苏瑶此前会言称，超脱飞升离不开地脉界核。

盖因地脉之中的太初道果，是万法界先天大道的根源。

那是比天行纲常的始源，是万法界的原初法理，也是超脱此方天地的关键。

只有证明自己的因果，能够位居太初道果之上，如此方有超脱的可能！

这，便是超脱飞升的途径。

至于这一过程，或者说，这一境界

宁洛忽然挑了挑眉毛。

巧！

好像，太巧了点。

苏瑶眉头微皱，那种古怪的预感越发明显。

该不会

又要给这家伙装到了吧？！

预感是对的。

毕竟，那是苏瑶的直觉。

宁洛忽而偏过了头，开口问询：“那么，修炼因果的过程，或者说境界，是否可以称之为证道？”

苏瑶：“”